古典希腊：历史、城市、战争与文化

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古典希腊远不止是几座神庙和神话传说。这是一个漫长的历史进程，始于爱琴海史前时期，历经米诺斯和迈锡尼文明，挺过了黑暗时代，最终融入罗马世界。沿着这条道路， 城邦民主、哲学、 希腊剧院这是一种无可挑剔的艺术，也是一种理解政治和战争的方式，我们至今仍在研究。

当我们谈到“古典希腊”时，我们通常首先想到的是雅典和斯巴达。无论是希波战争还是亚历山大大帝征服半个世界，希腊人所展现的都只是冰山一角。在这冰山背后，隐藏着独特的地理环境、多元化的经济体系、截然不同的政治制度、共同的宗教信仰、引人注目的社会习俗（例如男童恋或神圣卖淫），以及遍布地中海沿岸的希腊城邦殖民地网络。

古典希腊的年代框架和主要阶段

专家们对于“古希腊”的确切起始和结束位置并没有完全达成一致意见。然而，它们的活动范围相当清晰。从迈锡尼文明的消亡（约公元前1200年）到罗马征服科林斯（公元前146年），我们可以广义地谈论古希腊世界；在这个框架内，“古典时期”通常被界定为公元前5世纪初（波斯战争）到亚历山大大帝去世（公元前323年）之间。

要全面了解古典时期，回顾其前期阶段是很有帮助的。因为无中生有：

• 黑暗时代（公元前1200-750年）迈锡尼文明崩溃后，线形文字B、宏伟的堡垒和宫廷行政体系随之消失。人口锐减，迁徙增多，经济萎缩为自给自足的农业。陶器经历了原始几何时期和几何时期两个阶段。
• 古风时期（公元前750-500年）城市重生，以及……的使用 希腊字母 源于腓尼基语，最早的成文法律出现，僭主政体和寡头政体得以巩固，对地中海和本都地区的大规模殖民扩张随即展开。雅典与斯巴达之间的对抗开始形成。
• 古典时期（公元前500-323年）：希波战争、大西洋-爱奥尼亚霸权、雅典民主的兴起与危机、伯罗奔尼撒战争、斯巴达和底比斯霸权、马其顿的崛起和亚历山大的征战。
• 希腊化时期（公元前323-146年）亚历山大的继任者将他的帝国划分为许多大王国（托勒密王朝、塞琉古王朝、安提柯王朝等），希腊文化与东方传统融合，希腊大陆的城市逐渐被亚历山大或安条克等中心城市所取代，罗马也逐渐崛起。

公元前146年以后，我们通常称之为“罗马希腊”。当时，希腊城邦失去了政治独立，但在日益希腊化的罗马帝国（尤其是其东部地区）中仍然保持着巨大的文化影响力。

希腊世界的地理概况：希腊大陆、小亚细亚和岛屿

希腊人自称为希腊人（Hellenes），他们的整个领土称为希腊（Hellas）。那片区域并非一块紧凑的领土，而是由山地、小片平原和曲折的海岸线交错组成的马赛克，分布在以下区域：

• La 巴尔干半岛包括色萨利、马其顿、波俄提亚、阿提卡、拉科尼亚、阿尔戈利斯或墨西尼亚等地区。
• 该 小亚细亚沿岸 （今土耳其境内），包括埃奥利斯、爱奥尼亚和多里斯等地区，遍布希腊城市。
• 该 爱琴海群岛克里特岛、优卑亚岛、基克拉迪群岛、多德卡尼斯群岛、希俄斯岛、莱斯博斯岛、罗德岛等等。

地理因素对政治和经济产生了巨大影响。群山分割了领土，阻碍了大型王国的形成，有利于小型自治社群的形成：著名的 城邦作为回报，漫长的海岸线和丰富的天然港口吸引着希腊人走向大海，进行贸易和殖民活动。

不同地区的自然资源差异很大阿提卡拥有重要的银矿；拉科尼亚、波俄提亚和优卑亚岛盛产铁矿；优卑亚岛也出产铜矿，但需要进口锡矿。马其顿盛产黄金。丰富的优质黏土孕育了强大的陶器产业，这对对外贸易至关重要；而大理石和石材则造就了我们今天依然赞叹的宏伟建筑。

爱琴海诸岛是重要的交通和贸易枢纽。优卑亚岛拥有丘陵、肥沃的土壤和丰富的铜矿资源；基克拉迪群岛中，一些岛屿是火山岛，另一些则非常适合种植葡萄和柑橘类水果，帕罗斯岛和锡夫诺斯岛则以大理石和白银的开采而繁荣。在多德卡尼斯群岛，萨摩斯岛、伊卡利亚岛和罗德岛成为通往埃及和东方的重要农业和商业中心。

从爱琴海史前时期到黑暗时代

希腊境内最早的人类活动痕迹可以追溯到旧石器时代。然而，大约在公元前7000年的新石器时代，才出现了定居社区从事农业、畜牧业和制陶的记载。随着时间的推移，他们开始使用青铜工具，并与移民群体接触。

公元前3千年末至公元前2千年之间，发展出了所谓的希腊时期。历史学家将其分为几个阶段：

• 早期希腊时期（公元前2600-2000年）爱琴海地区以农业陶器人口为主，他们可能说非印欧语系的语言。
• 中希腊时期（公元前2000-1600年）陶器制作工艺的改进、马匹的使用以及新的丧葬习俗。
• 晚期希腊文明或迈锡尼文明（公元前1600-1150年）：印欧民族（亚该亚人、爱奥尼亚人）的入侵，金属知识，战车，迈锡尼、梯林斯或皮洛斯的宏伟防御工事，与特洛伊、西西里或意大利的频繁贸易以及通过爱琴海东部的扩张。

与此同时，在克里特岛，以克诺索斯为中心的米诺斯文明蓬勃发展。米诺斯人和迈锡尼人保持着密切的联系；后者可能吸收了前者的许多特征。克里特岛的宫殿展现出惊人的技术水平（卫生设施、通风系统、壁画、装饰性武器），其势力之强大甚至无需城墙环绕。

这两个文明都在公元前12世纪左右衰落。导致这场崩溃的原因至今仍存在争议：是多利安人或海上民族的入侵、自然灾害，还是内部危机。这场崩溃导致了后来被称为……的局面。 黑暗时代 （公元前 1200-750 年），以线形文字 B 的消失、人口下降、大规模移民、艺术衰落和纪念性建筑的废弃为标志。

在中世纪黑暗时代，经济回归到最基本的状态。奴隶、日工和佃农从事自给自足的农业；畜牧业规模有限，集中在少数人手中；小型社群仅有几十人，游牧生活方式日益盛行。迈锡尼宗教崇拜得以延续，但陶器和艺术逐渐衰落，直到原始几何时期和几何时期，技术进步才开始缓慢出现。

城邦的诞生与殖民扩张

公元前 8 至 6 世纪，希腊走出了那段“黑暗时期”，见证了城邦的诞生。城邦是基本的政治单位。每个城邦都是一个由公民组成的共同体，拥有自己的制度、法律和习俗，以及领土和附属村庄。

家族氏族组织让位于更复杂的城市社区。群山依然分隔着山谷和平原，因此，自然秩序并非一个庞大的统一王国，而是由众多小型独立城邦组成，尽管如此，这些城邦却共享着语言、宗教和许多价值观。希罗多德可以按部落对这些城邦进行分类，但在政治上，它们都极力维护自身的自治权。

最初的政权通常是范围有限的君主制国家。它们正被……所取代 贵族寡头政治例如，在雅典，前国王被降格为执政官，最初是终身世袭，后来改为选举产生，最后改为一年任期。贵族阶层分享权力，其余民众则被排除在重大决策之外。

人口增长和土地短缺导致社会紧张局势。负债累累的农民沦为依附者或奴隶；富商要求获得政治权力；古老的贵族家族试图维护其特权。在许多城市，这导致了……的出现。 暴君那些不顾法律后果夺取政权的领导人，往往得到厌倦了贵族滥用权力的民众的支持。

公元前8世纪中期至公元前6世纪末期，发生了一场大规模的殖民活动。这一时期被称为希腊人通过大希腊和本都扩张的时期。希腊人在意大利南部和西西里岛（锡拉库萨、那不勒斯）、法国南部沿海地区（马萨利亚）、伊比利亚半岛东北沿海地区、黑海沿岸、昔兰尼加（利比亚）以及拜占庭等重要地区建立了城市。

这些殖民地并非下属“分支”。但它们更像是自治的城邦，尽管它们通常与创建它们的宗主国保持着密切的宗教和商业联系。它们在传播希腊语言和文化、开辟长途贸易路线以及部分缓解其起源城市的人口压力方面发挥了至关重要的作用。

雅典与斯巴达：两种截然相反的模式

在古风时期，雅典和斯巴达成为希腊的两大政治中心。这两种模式几乎截然相反。这种对抗将贯穿古典历史的大部分时期。

在雅典，梭伦的改革（公元前6世纪初）试图缓解社会危机。 虽然仍受财富的限制，但该城解放了被债务奴役的农民，减轻了经济负担，并为政治参与提供了更广泛的基础，最终还是落入了庇西特拉图及其子嗣的暴政之下。

公元前6世纪末，克里斯提尼奠定了未来民主的基础。它将人口重新划分为若干个“德梅”（地方选区）和新的、混合了城市、沿海和内陆地区的“部落”；将市议会（布勒）的议员人数扩大到500人，由抽签选出；并建立了…… 放逐一项将被认为对体制构成危险的个人驱逐十年的机制。

在波斯战争和伯罗奔尼撒战争之间的五旬节时期，雅典完成了其民主制度的建设。埃菲阿尔特斯彻底削弱了阿瑞俄帕戈斯的贵族权力，加强了民众机构；公元前 5 世纪中叶，伯里克利普遍实行公职人员的报酬制度，推行慈善政策和大型公共工程（如帕特农神庙），这些工程由提洛同盟的贡赋资助，并规定了非常严格的公民身份（雅典父母之子）。

另一方面，斯巴达则维持着二元君主制和明显的贵族制及军事化制度。社会分为三大群体： 同胞 （“平等者”），完全的斯巴达公民； 乳胶他们是自由居民，但没有政治权利，致力于商业和手工业；以及 希洛人大量被征服的人口耕作土地，成为该制度的经济基础。

斯巴达宪法，据说是神话人物莱库古所制定，融合了君主制、寡头制和民众制等多种元素。两位世袭国王共同掌权（主要包括军事和宗教权力），由每年选举产生的五名监察官组成的委员会监督；由 28 位长老和两位国王组成的长老议会——格鲁西亚，行使高级立法和司法职能；而由 30 岁以上男性公民组成的阿佩拉（公民大会）几乎不经任何辩论就批准上级机构的提案。

斯巴达国家极其重视军事训练和内部控制。。 该 刺 这是一个极其严苛的公共教育体系：从七岁起，孩子们就集体生活，赤身裸体、赤脚训练，睡在简易的床上，忍受饥寒交迫以磨练意志，并受到监察官的严密监视。经过各种阶段和成人礼（包括在阿尔忒弥斯·奥尔提亚祭坛前接受鞭笞等考验）后，他们只有到了三十岁才能获得完全公民权。

成年男性的生活围绕着集体用餐（sisitias）和兵役展开。公民每晚集体用餐，饮食极其简朴，例如著名的“黑汤”。只有参与这些用餐的人才能保留公民身份。国家甚至控制着公民的私生活：鼓励结婚生子，惩罚单身人士，并允许采取一些特殊的安排以确保后代健康。

希波战争：希腊与波斯帝国

古典时期的壮观开端以希腊城邦与波斯帝国之间的冲突为标志。波斯人和米底人是印欧语系民族，他们定居在伊朗高原上。在阿契美尼德王朝的统治下，伊朗高原发展成为一个幅员辽阔的帝国，其疆域从印度河一直延伸到爱琴海。居鲁士大帝征服了米底人，征服了吕底亚及其爱奥尼亚城邦，并吞并了巴比伦和亚洲的大部分地区。

小亚细亚的希腊城邦被纳入波斯体系后，承受着沉重的赋税压力，并失去了其商业地位。 在国王宠信的腓尼基人的统治下，波斯人遭受了破坏。此外，波斯人支持暴虐的贵族政权，这使得争取地方民主的斗争等同于反抗东方统治者。

公元前 499 年，爱奥尼亚起义爆发，米利都领导了这场起义。他们的暴君阿里斯塔戈拉斯在纳克索斯远征失败后，发动了一场席卷整个爱奥尼亚的起义。雅典和埃雷特里亚派兵援助，甚至焚毁了萨迪斯，但波斯的镇压却造成了毁灭性的打击：希腊舰队在拉德海战中战败，米利都于公元前493年陷落，起义最终瓦解。

大流士一世决定惩罚那些支持叛乱的城邦，并在此过程中扩张自己的统治范围。在色雷斯战役失败以及第一次从北方入侵失败后，他组织了一支庞大的远征军，于公元前 490 年登陆马拉松平原。斯巴达正忙于宗教节日，未能及时赶到；雅典在米尔提亚德的指挥下，以及普拉提亚这座小城奋起反抗，取得了出人意料的胜利。

十年后，薛西斯一世准备发动一场规模更大的入侵。他集结了一支庞大的军队和一支令人印象深刻的舰队，在阿索斯山开凿了一条运河，以避免像马尔多尼乌斯那样的沉船事故，在色萨利和波俄提亚获得了支持，并依靠迦太基的联盟来分散希腊在西西里的殖民地的注意力。

面对这一威胁，各城邦在斯巴达的领导下组成了泛希腊联盟。希腊决定封锁温泉关陆路通道和阿尔忒弥西昂海路通道。列奥尼达英勇抵抗波斯军队在海峡的推进，但最终与他的300名斯巴达勇士和一些盟友一同阵亡；通道失守后，希腊舰队向南撤退。

雅典被波斯人疏散、占领并焚毁但关键在于海上。名义上由斯巴达人欧律比亚德斯指挥的希腊舰队，实际上遵循了地米斯托克利的战略，将波斯舰队引诱到萨拉米斯海峡，在那里，敌人的数量优势反而成了障碍，希腊三列桨战舰取得了辉煌的胜利。

薛西斯返回亚洲，留下马尔多尼乌斯率领大军留在希腊。经过一番试探和和平提议（均遭雅典拒绝）后，双方于公元前479年在普拉提亚平原爆发冲突。斯巴达重装步兵及其盟友取得了决定性的胜利。同年，希腊舰队在小亚细亚沿岸的米卡勒海战中取得胜利，爱奥尼亚城邦再次崛起。

提洛同盟和雅典霸权

伟大的战役结束后，波斯的威胁并不会一夜之间消失。爱琴海和亚洲沿岸的城市寻求稳定的防御体系，并结成联盟。 交会轴 （联盟）以提洛岛上著名的阿波罗神庙为基地 德洛斯联盟以雅典为霸主。

原则上，每个盟国都会贡献船只和/或贡品（福罗斯），即金钱。他们根据自身实力计算资源。凭借这些资源，他们维持着一支联合舰队，持续在色雷斯、赫勒斯滂海峡、塞浦路斯和埃及等多个战线骚扰波斯人。然而，随着时间的推移，雅典将这一联盟发展成为一个真正的海上帝国。

公元前454年，联盟的国库从提洛岛迁至雅典卫城。从那时起，相当一部分贡赋用于资助雅典的纪念性工程和民主制度的运作（支付给陪审团、议员和地方官员的薪酬）。试图退出联盟或减少贡赋的城市会受到惩罚，包括雅典驻军、摧毁城墙或强行划拨土地（在盟国领土上安置拥有土地的雅典移民）。

雅典的霸权既带来了优势，也带来了紧张局势。一方面，它保障了海上航线的安全，规范了货币和法律，并促进了人员和思想的流动。另一方面，它极大地削弱了许多城邦的自治权，并与斯巴达的盟友科林斯和埃伊纳等强国的利益发生冲突。

公元前449年的卡利亚斯和约巩固了波斯从爱琴海的撤退。然而，这并未消除希腊各派系之间的内部摩擦。三十年和平（公元前446/445年）试图稳定局势：雅典控制着海洋和爱奥尼亚地区；斯巴达则控制着希腊大陆和伯罗奔尼撒半岛。即便如此，紧张局势仍在不断加剧。

伯罗奔尼撒战争与古典城邦的衰落

伯罗奔尼撒战争（公元前 431-404 年），由修昔底德详细记载，是古典希腊世界最大的内部冲突。从本质上讲，它使两大政治和军事集团相互对抗：由民主的、海洋统治的雅典领导的提洛同盟，以及由寡头统治的、以陆地为基础的斯巴达领导的伯罗奔尼撒同盟。

修昔底德区分了几个阶段，但实际情况非常复杂。所谓的阿奇达姆斯战争（公元前431-421年）中，斯巴达国王阿奇达姆斯二世多次入侵阿提卡，而雅典则避免陆战，依靠其海军作战。战争初期，一场毁灭性的瘟疫席卷雅典，夺去了包括伯里克利在内的大量人口的生命。

经过多年的消耗战，《尼西亚斯和约》（公元前 421 年）试图结束敌对状态。但这只是不稳定的休战。公元前415年，雅典犯下了一个巨大的战略错误：远征西西里。它卷入了塞杰斯塔和塞利努斯之间的局部战争，并派遣一支庞大的舰队进攻叙拉古；经过一系列政治上的曲折（包括阿尔西比亚德斯的出逃），最终酿成了一场军事和经济上的双重灾难。

由此便开始了有时被称为德凯利亚战争或爱奥尼亚时期（公元前 413-404 年）的时期。斯巴达占领了阿提卡地区的德凯利亚区，常年以此为据点骚扰雅典营地，并公开与波斯结盟，波斯显然看到了削弱雅典的益处。联盟中的许多城邦发动叛乱，斯巴达也出手相助。

在雅典，曾发生过像公元前 411 年的四百人政变这样的寡头政变。在斯巴达和波斯的支持下，他们建立了一个权力有限的政府，尽管后来民主制度得以恢复。雅典舰队仍然取得了一些辉煌的胜利，例如公元前406年的阿尔吉努萨战役，但其实力正在衰退。

公元前405年发生在赫勒斯滂海峡的埃戈斯波塔米海战，标志着战争走向不归点。斯巴达海军上将吕山德几乎摧毁了整个雅典舰队，切断了经由海峡的粮食供应。公元前404年，雅典投降：它拆毁了长城，交出了仅存的几艘船只，并接受了三十僭主短暂的寡头统治。

战争使整个希腊都疲惫不堪。斯巴达的霸权时期短暂而动荡；其公民内部的不平等现象日益加剧。新的联盟，例如科林斯联盟和波俄提亚联盟，以及新的霸权，例如在留克特拉战役（公元前371年）胜利和解放墨塞尼亚后建立的底比斯霸权，很快便出现了。

马其顿、亚历山大大帝与希腊化世界

在城市衰弱的背景下，一股新的力量崛起：马其顿。马其顿是希腊北部的一个王国，拥有希腊语言和文化，但被许多希腊南部人视为“野蛮人”。腓力二世（公元前359-336年）彻底改革了他的军队（著名的马其顿方阵，配备长矛），统一了他的王国，并开始了系统的扩张。

二十年间，腓力二世统治了色萨利、色雷斯和希腊中部的大部分地区。公元前338年的喀罗尼亚战役彻底摧毁了城邦自治体系：马其顿军队击败了雅典和底比斯的联军。此后不久，腓力二世召集了科林斯联盟，这是一个由马其顿统治下的城邦组成的联盟，其官方目标是发动一场泛希腊战争，对抗波斯。

公元前336年，腓力二世遇刺身亡，其子亚历山大继位。亚历山大师从亚里士多德，重拾对波斯的征战，并在几年内取得了一系列辉煌的胜利（格拉尼库斯战役、伊苏斯战役、高加米拉战役），推翻了阿契美尼德王朝，征服了埃及、美索不达米亚、波斯，并抵达印度河。他的帝国疆域从巴尔干半岛延伸到印度。

亚历山大在巴比伦的英年早逝（公元前 323 年）开启了他麾下将领们（继业者）之间漫长的战争时期。最终，他的帝国分裂成几个希腊化王国：埃及的托勒密王朝、黎凡特和内亚的塞琉古王朝、马其顿的安提柯王朝，以及中亚和印度的一些较小王国。

在希腊化世界，“真正的希腊”逐渐失去了其重要性。亚历山大、帕加马和安条克是重要的文化中心，它们拥有图书馆、哲学学院和王室赞助。文学占据了主导地位。 共通语希腊语，一种常见的希腊语方言，曾作为从埃及到中亚的通用语。希腊文化与当地传统融合，形成了丰富的文化交融。

罗马作为日益重要的参与者进入了舞台。从公元前3世纪起，马其顿对希腊的战争和干预（始终采用“分而治之”的策略）逐渐削弱了城邦和希腊化王国自身的自治权。珀尔修斯在皮德纳战役（公元前168年）的失败标志着马其顿独立时代的终结，而科林斯的毁灭（公元前146年）则标志着希腊完全融入罗马体系。

古典希腊的社会、奴隶制和日常生活

古希腊社会是以公民身份为核心构建的。但并非人人都能享受这种待遇。在雅典，只有成年男性，且父母均为雅典人，并在一个区（deme）登记在册，才是正式公民。女性公民的身份也算在公民身份的传承中，但她们不参与政治。

在市民阶层之下是外邦人和奴隶。。 该 Metecos 他们是持有正式许可证并承担特定纳税义务的外国居民；许多人是商人、工匠或银行家，生活舒适，但没有政治权利，而且除少数例外情况外，不能完全拥有房地产所有权。 埃斯克拉沃斯 他们是人口的很大一部分，尤其是在富裕的城市：他们可能是战俘，可能是因债务而沦为奴隶的人，也可能是奴隶的孩子。

奴隶制在不同的城邦中呈现出不同的形式。在斯巴达，希洛人是分配给公民家庭的国有奴隶；在雅典，大多数奴隶在家庭、作坊、矿山工作，或担任公务员（例如，鉴别假币）。在许多情况下，他们可以组建家庭，积累财富，甚至可以赎身，但从本质上讲，他们仍然是他人的财产。

日常生活深受性别和地位的影响。男性公民在政治义务（参加公民大会、陪审团、地方官职）、军事义务（担任重装步兵或水手）和社会义务（宴会、体育馆、宗教仪式）之间交替履行。自由女性主要从事家庭、育儿和家庭内部管理，她们的公众可见度因城市而异（例如，斯巴达女性比雅典女性享有更大的自主权和公共影响力）。

在性取向和性别方面，希腊世界比刻板印象所暗示的要多元化得多。虽然没有普遍适用的法律惩罚特定的性取向，但存在关于年龄、角色和情境的规范；例如，男性恋童癖通常被描述为成年人与青春期青少年之间的一种教育关系，并受到严格的社会准则约束。女性之间的关系在文学作品中也有出现（例如萨福的作品和某些神话），尽管并不那么引人注目。

卖淫现象非常普遍，从边缘卖淫到高级卖淫都有。。 “ 赫泰拉斯 她们是受过良好教育的交际花，通常是外国人或获释妇女，她们纳税、接受教育，并经常参加宴饮；像米利都的阿斯帕西娅这样的人物积极参与雅典非正式的知识和政治生活。与此同时，卖淫现象普遍存在，在一些供奉阿芙罗狄蒂及其东方前身的神庙中，还存在与仪式相关的神圣卖淫形式。

宗教、神话和泛希腊节日

希腊宗教是多神教，具有公民意识，并且与公共生活紧密相连。每个城邦都有自己的守护神和节日，但也存在一个共同的神系，其中以下几位神祇尤为突出： 十二位奥林匹亚人宙斯、赫拉、波塞冬、阿瑞斯、赫尔墨斯、赫菲斯托斯、阿芙洛狄忒、雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯、德墨忒尔和狄俄尼索斯。

除了这些主要神祇之外，还有许多次要的神灵、英雄和恶魔。冥王哈迪斯和冥后珀耳塞福涅统治着冥界；赫斯提亚守护着炉灶；胜利女神尼刻象征着胜利；半神英雄赫拉克勒斯和阿喀琉斯是力量和勇气的典范。神话讲述了世界、诸神和人类制度的起源，其内容涵盖广泛。 传说中的动物神话主要通过诗歌（荷马、赫西俄德）和戏剧流传。

宗教活动包括祭祀、游行、体育和音乐比赛、祭祀宴会和神谕。伟大的泛希腊圣地（如宙斯的奥林匹亚、阿波罗的德尔斐、尼米亚或伊斯米亚等）是崇拜、声望以及政治和文化交流的中心。

泛希腊体育竞赛是希腊文化的一个显著特征。。 该 奥运会这些运动会最早可追溯到公元前776年，每四年举办一次，汇聚来自多个城邦的运动员；在庆典期间，会宣布一项神圣的休战协议，以确保参赛者和观众的旅途平安，而胜利者则会获得奖赏。 月桂花环。还有 Pythian游戏 在德尔斐，尼米亚的尼米亚人，以及科林斯地峡的伊斯米亚人，都举办体育、马术以及音乐或诗歌活动。

女性也会参加一些特定的比赛，例如为纪念赫拉而举行的赫拉运动会。此外，许多市民节庆活动，例如雅典的泛雅典娜节，都将仪式、游行、体育和艺术比赛相结合，从而强化市民认同感。

文化、教育、哲学和艺术

除了斯巴达以外，古希腊的教育主要以私立为主。从七岁起，富裕家庭的男孩就读于不同的学校：有的学校是…… 语法学家 他们学习阅读、写作和算术；通过 基塔里斯特斯音乐和歌唱；以及 付费部落体育锻炼。一名奴隶教师陪同并监督他们。从十二岁起，体育训练变得​​更加重要（摔跤、跑步、铁饼、标枪），一些年轻人继续在哲学学院深造。

理想的教育旨在培养全面发展的公民，而不是某一行业的专家。广博的知识、良好的公众演讲能力、通过体育运动获得的体能以及对诗歌和音乐的熟悉程度都被认为是至关重要的。公元前4世纪，像柏拉图学院和亚里士多德吕克昂学院这样的学校提供​​了涵盖哲学、科学、伦理和政治的全面课程。

希腊哲学始于前苏格拉底时期，并在古典时期达到了残酷的发展。从泰勒斯、阿那克西曼德、赫拉克利特或巴门尼德等人对宇宙的解释尝试，我们转向…… 苏格拉底的伦理和政治反思然后是柏拉图和亚里士多德的伟大体系，它们几乎涵盖了所有知识领域：形而上学、逻辑学、伦理学、政治学、生物学、物理学、美学。

与此同时，非常丰富的文学作品正在发展中。虽然荷马的创作时间早于严格的古典时期，但他仍然以其作品定义了经典作品的范畴。 伊利亚德 和 奥迪西埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯创作的悲剧，将个人、法律、命运和神祇之间的紧张关系发挥到了极致，并有助于定义…… 戏剧作品阿里斯托芬以辛辣的讽刺创作了政治和社会喜剧。希罗多德、修昔底德和色诺芬等历史学家则发明了不同的历史叙述方式。

古典艺术在伯里克利时代达到了鼎盛时期。雕塑从古风时期的僵硬风格演变为古典时期的理想化自然主义，涌现出米隆、波利克里托斯和菲狄亚斯等大师；多立克式和爱奥尼式建筑在帕特农神庙等神庙中臻于完美；黑绘和红绘陶器展现了取之不尽的神话、战争和日常生活场景。

虽然音乐在乐谱保存方面不如其他乐器那样完好，但它对希腊人的生活产生了巨大的影响。音阶、调式和和声的理论已被提出；弦乐器（里拉琴、齐特琴、潘杜拉琴）、管乐器（奥洛斯管、双管笛）和打击乐器均被使用。专业音乐家协会已经存在，音乐才能也成为社会修养的标志。

古典希腊是一个实验室，在这里，政治形式得到检验，哲学传统得以确立，艺术模式得以创造。 即使政治上的希腊作为一个独立的整体消失了，并先融入希腊化世界，然后融入罗马世界，这种精神仍然以某种方式继续激励着文艺复兴、新古典主义以及西方文化，直到今天。